在一个居民熟识度较高的老社区里，你能想到的社区文化活动是什么？是外请团队加居民歌舞的新春晚会？还是永远热闹的广场舞？在南城雅园社区，居民可以欣赏到一种新派的小型社区剧场，而且剧目由本社区居民自编自创，演绎的都是身边事。

即将到来的5月，雅园社区剧场计划做“网络及电信诈骗防范剧场”，招募参与者收集身边案例、集体创编后在社区和附近的大学巡回演出。

“用即兴戏剧模式，调动居民讲出并演出属于自己和社区的故事，可以为社区居民建立更积极的情感连接，这是一种较为直接的社区艺术互动。”雅园社区营造项目的总策划、东莞理工学院教师、社区营造实践者张颖君说。

社区居民口述故事参与创编

雅园社区党委书记邓伟平参与了上一次社区剧场的活动，她说刚开始向社区居民发出剧场招募时，人们会说“是不是来看戏？”或者“我不会演戏”。

其实即兴剧场不需要戏剧经验。

就像5月计划推出的防范剧场，也是一种即兴剧场，通过招募参与者一起面对议题（网络及电信诈骗），访问受害者、收集网络及身边真实受骗故事，然后集体创编出一个可以互动的短剧，让观众有亲身体验感，了解为什么当事人那么容易不知不觉就被骗了……

上一次雅园社区剧场演出的是一个关于雅园时代变迁的故事。20多人的团队都来自社区，包括干部、志愿者和居民，观众也来自社区各行各业。每个人讲一个自己跟雅园有关的故事，互相聆听后选出相对更好的故事；再参与到大组中，继续讲故事、筛选。最终留下大家公认最有意思也有意义的故事。

演员们的创编排演持续了三天半的时间，这个过程是即兴戏剧的精髓，每个人都是讲故事的人，看似在排演戏剧，但表达的是心声。其中一个参演者是治安队员，平日很少说话，参与过程中讲了很多，很认真地和大家互动探讨。

“社区人演社区事”很有代入感

最终确定的故事以人物“小花婆”为主线，从旧时鸭形岭（雅园社区前身）村口已拆除的牌坊和石狗讲起，用牛栏改建的鸭形岭小学后来换成敞亮的楼房学校；小女孩用糖纸包石子捉弄重男轻女的家长；女孩长大成为家长，日子越来越好，可子女因为争夺财产搞得关系不好；社区张氏祠堂修缮募捐，居民热情捐款，各个家庭也因为这件事凝聚起来……

没有复杂的灯光道具背景，但“社区人演社区事”很有代入感。当天雅园的男女老幼聚在一起，看身边人演身边的故事。

演完后请居民上台分享雅园故事，一位阿婆说：“我不会讲，干脆和老姐妹们一起唱歌分享吧”，阿婆们接力唱客家山歌的那一幕，很让人动容。

张慧霞是土生土长的雅园人，她参与了剧场的演出，“首先很新奇，那是第一次接触即兴戏剧，想不到自己能参与其中并成功演出，其中有一个场景源自我童年的一段回忆；二是以这样有意思的方式，大家更愿意去了解社区的变迁，也更能带给大家思想触动，演出时好多上了年纪的村民都感动落泪了，让我觉得这些都是我们社区的底蕴，增添了文化自信。”

社区营造培育居民文化共识

不同于常见的文艺演出和简单的排节目，这个剧场让居民自然自觉地参与到了社区共建中，在讲故事、编剧本、演故事的过程中，深度聆听对方，充分换位思考，理解他人，找到情感共鸣，并共同完成艺术创作。这一切，让大家发现了戏剧的沟通价值，找到了与社区更紧密的情感关联。

一个上千人的社区里，每个普通人都有值得被聆听的故事和情绪。重要的是静下心来好好讲，好好听。然后你会发现，最后沉淀下来的，让大家达成的共识，是那些向上向善的美好的东西。

“希望剧场可以持续下去，我们也会协助社区把因剧场而发酵出的思考、情感连接等，变成持久的力量。”张颖君说。

雅园社区剧场只是社区营造项目的一部分，其他项目还包括口述历史、古建筑普查等。

口述历史中的“长者聆听一小时”活动，由志愿者小组分头走进社区长者家庭，听老人们讲过去的故事，然后将老人的口述史整理结集为《雅志》。

据史料记载，雅园于清朝立村，是客家村落，留存了宗祠、门楼、古井、民居等古建筑，通过对古建筑的调查和走访，挖掘背后的历史和故事，再反馈给居民，同样可以凝聚大家对社区的情感。

“无论怎样的社区营造形式，都是在培育居民的文化共识，加强社区的凝聚力和团结力，同时促进本土文化传承。”张颖君介绍。

文字：段利华

摄影：受访者供图

编辑：张叶